أبي الفرج الأصفهاني

71

الأغاني

علوت بذي الحيّات [ 1 ] مفرق رأسه وكان سلاحي تجتويه [ 2 ] الجماجم / فتكت به فتكا [ 3 ] كفتكي بخالد وهل يركب المكروه إلا الأكارم بدأت بهذي ثم أثني بمثلها وثالثة [ 4 ] تبيضّ منها المقادم شفيت غليل [ 5 ] الصدر منه بضربة كذلك يأبى المغضبون القماقم [ 6 ] فقال النعمان بن المنذر : ما يعني بالثالثة غيري . قال سنان بن أبي حارثة المرّيّ - وهو يومئذ رأس غطفان - : أبيت اللَّعن ! واللَّه ما ذمّة الحارث لنا بذمّة ، ولا جاره لنا بجار ، ولو أمّنته ما أمّناه . فبلغ ابن ظالم قول سنان بن أبي حارثة ، فقال في ذلك : شعر للحارث يخاطب به النعمان : ألا أبلغ النّعمان عنّي رسالة فكيف بخطَّاب الحطوب الأعاظم / وأنت طويل البغي أبلخ [ 7 ] معور [ 8 ] فزوع إذا ما خيف إحدى العظائم فما غرّه والمرء يدرك وتره بأروع ماضي الهمّ من آل ظالم أخي ثقة ماضي الجنان مشيّع [ 9 ] كميش [ 10 ] التّوالي عند صدق العزائم فأقسم لولا من تعرّض دونه لعولي بهنديّ الحديدة صارم فأقتل أقواما لئاما أذلَّة يعضّون من غيظ أصول الأباهم تمنّى سنان ضلَّة أن يخيفني ويأمن ، ما هذا بفعل المسالم تمنّيت جهدا أن تضيع ظلامتي كذبت وربّ الراقصات الرّواسم [ 11 ] يمين امرئ لم يرضع اللَّؤم ثديه ولم تتكنّفه عروق الألائم

--> [ 1 ] ذو الحيات : اسم سيف الحارث ، كانت على سيفه تماثيل حيات . [ 2 ] كذا في « ديوان المفضليات » . وفي شرحه : « وقال يعقوب تجتويه لا يوافقها . يقال اجتويت بلدة كذا إذا لم توافقني » . وفي « الأصول » و « الكامل » لابن الأثير . « تحتويه » بالحاء . [ 3 ] رواية « المفضليات » و « الكامل » لابن الأثير و « الأصول » فيما سيأتي : فتكت به كما فتكت بخالد [ 4 ] ويروى : « وثالثة » بالرفع . [ 5 ] في « الأصول » : « عليك » وهو تحريف . [ 6 ] القماقم : جمع قمقام ، وهو من الرجال : السيد الكثير الخير الواسع الفضل . [ 7 ] الأبلخ : المتكبر في نفسه الجريء على ما يأتي من الفجور . وفي « ج » : « أبلح » بالحاء المهملة . وفي « سائر الأصول » : « أبلج » بالجيم . والأبلج ( بالجيم ) وصف مدح فلا يناسب الهجو هنا . [ 8 ] معور : قبيح السريرة ، أو مريب . [ 9 ] المشيع : الشجاع ، لأن قلبه لا يخذله فكأنه يشيعه ، أو لأن نفسه تشيعه على ما يقدم عليه - ومثله تشايعه - أي تتبعه وتشجعه . [ 10 ] كميش التوالي : يريد أنه مشمر جادّ . وتوالي كل شيء : أواخره . [ 11 ] رقص الإبل : ضرب من سيرها وهو الخبب . والرسيم : ضرب من سيرها أيضا وهو فوق الذميل . والذميل : سيرلين .